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擁抱痛苦，收獲幸福！

一、人類的痛苦與幸福

幸福，是所有人的夢想和追求，千百年來大家為此在努力的探尋。但是不幸的是，雖然今天大家的生活條件達到了很高的水平，我們的社會看起來比以往都先進發達，我們可以擁有更好的醫療條件、更豐富的食物、更好的居住條件、更好的教育和yule，但人們仍然會深陷令人難以忍受的痛苦之中。我們的社會，暴力、犯罪、貪腐、污染依然嚴重；我們的家庭，家庭矛盾依然困擾著每個家庭，離婚率不斷的上升；我們個人，依然會面臨疾病的折磨、親人的逝去、戀人的離開、好友的背叛、失敗的打擊，我們依然會被抑郁、焦慮、憤怒、孤獨、內疚等情緒所折磨。例如，那些考入重點高校的大學生，他們看起來在同齡人中取得了優異的成績，而他們依然會被各種各樣的心理疾患所折磨，某高校利用心理健康量表進行的調查表明，大約35.7%的大學生存在不同程度的心理健康問題，很多同學經常被“人活著的意義是什么、我的價值方向是什么”等問題所困擾，也有很多同學依然認為自己是無能的、不行的。

為什么幸福這么難呢？我想回答這個問題，首先要從人類的進化說起。咱們的祖先生活在大自然中，那個時候咱們跟大自然的其它兇猛的動物相比，還是很柔弱的，所以那個時候咱們祖先的大腦中有一個壓倒一切的命令：“不要被殺”，就像電影《fengkuang原始人》里的爸爸一樣，所以無論做什么事情，都要確bao an全，先要評估一下環境里的不安全因素，他的大腦很多時候總是處于警戒狀態：“注意”、“小心”。隨著社會的進步，安全問題解決了，但是人們卻有了更高層次的需求，現在我們所關注的不是會不會被兇猛的動物吃掉、有沒有飯吃的問題，而是我們是不是實現了自己的目標和價值，是不是被別人接納喜歡，自己是不是獲得了應有的尊重等等。

所以，進化塑造著我們的大腦，它讓我們更多的來關注危險，只有這樣我們才能存活下來。但進化也讓我們在心理上承受更多的痛苦，它讓我們去比較、評價、批評自己，讓我們焦慮、抑郁、擔心、害怕。

另外，我們也錯誤的理解了幸福這個概念。我們往往認為幸福就是感覺良好，就是快樂和高興，如果是這樣的話，那么吸毒者就應該是這個地球上最幸福的人了。而真正的幸福應該是過豐富、充實、有意義的生活。當我們做了自己認為最重要的事情，當我們朝著我們的價值方向前進時，生活就會變得豐富、充實、有意義。我們就會強烈地體驗到生命力的活躍與旺盛，這不是某些短暫的感覺——而是一種好好生活的深刻感覺，就像痛苦、傷心、害怕一樣。如果我們要過完整的人生，就要體驗人類的所有情感。

二、解決策略卻加重了問題

我們人類是解決問題的高手，今天我們的生活如此的便利、科技如此的發達，都來自于人類聰明的大腦。那些阻礙我們前進的障礙，我們都可以想辦法去消除，因此，我們也想當然的認為，對于抑郁、焦慮、恐懼、憤怒、內疚等負面情緒，我們也應該消除。但是，結果卻往往適得其反，我們越不想要它們，它們卻越來糾纏我們。

例如，那些社交焦慮的同學，怕在人多的場合發言，這種場合會使他們感到害怕、緊張、發抖、臉紅，為了解決這一問題，大部分的同學差不多會采取兩種策略：一種是努力的去控制和解決，比如上臺之前告訴自己千萬不要緊張、千萬不要發抖、心跳千萬不要加快，可是結果卻往往是適得其反，這些癥狀一次比一次嚴重，最終被癥狀所打敗；另一種策略是逃避，就是盡量少去人多的場合，在人多的場合能不說話就不說話，這種策略可以使他們短時間內感覺良好，但是由于得不到鍛煉使他們的交往技能不斷的退化，將導致更為嚴重的問題，最終形成惡性循環。

在這個例子中，我們使用了兩種策略：控制和逃避，結果是越運用越痛苦。在這里，其實有兩種痛苦，一種是緊張焦慮帶給我們的痛苦，一種是試圖壓制和消除這些緊張焦慮所帶來的痛苦。其實所有的人在面對眾多人的發言時，都會感到緊張不安，因為把自己暴露在眾人面前，意味著自己的安全受到了威脅，所以會產生緊張不安的情緒，這些情緒提醒我們應該做好應對。所以，這些負面情緒也是有功能的。我們應該注意它對我們的提醒，去準備具體的應對策略，而不是試圖去控制情緒。如果我們刻意的去回避的話，結果是越控制越痛苦，最終被痛苦所淹滅。

當我們經歷了學業的失敗、親人的逝去、戀人的離開等創傷性事件時，會產生很嚴重的痛苦情緒，我們首先所想到的就是去控制和消除，為此有些人可能會采用更極端的方式，比如酗酒、吸毒、不當的性關系等，他們試圖通過這種方法來麻醉自己，使自己感覺良好，但是長期來看就會形成物質成癮，將會帶來更為嚴重的問題。

三、如何正確的面對痛苦

一個充實的人生就是要體驗喜怒哀樂，而且各種負面情緒也有它積極的意義。所以控制和逃避是無效的策略，只會導致更為嚴重的問題。那么我們應該如何面對我們的生活，過好我們的生活呢？

1、明確價值方向，并采取與價值方向一致的行動

我們每天面對不同的事情，有大有小、有喜有憂、有成功有失敗，而如果我們不知道為什么要做這些事情的話，我們很可能逐漸會對生活失去興趣，也沒有勇氣去面對生活中的困難和挫折。而價值就是讓我們從這些紛繁復雜的具體事件中跳出來，看看我們是為什么而活。在心理學上，價值是指從言語上分析全部期望得到的生活結果。一般分為12個維度，即家庭關系（除了婚姻或父母關系之外）、婚姻/伴侶/親密關系、父母關系、朋友/社會關系、職業/工作、教育/培訓/個人成長和發展、休閑/yule、精神生活、社區生活、健康/身體自我照顧狀況、環境/可持續性、藝術/審美。

一旦我們明確了我們的價值方向，我們就覺得辛苦的付出是值得的，我們的生活也就有了動力，我們也就有了面對挫折和痛苦的勇氣。比如如果我們重視個人的成長和發展，知道自己想成為什么樣的人、想獲得哪些技能和知識，那么我們就會有動力來學習，盡管它需要我們花費大量的時間和付出，也愿意面對這個過程中的失敗和挫折。現在有些同學雖然考上了名校，學業成績優秀、能力出眾，但是他們卻不知道為什么而學。雖然他們每天都在努力，但同時又很厭惡和痛恨學習。因為他們學習的目的是為了考diyi、為了拿獎學金、為了榮譽等而學習，而這些外在的東西并不受我們的控制，而且是變化無常的，你不可能確保總是考diyi，一旦考不到自己理想的成績，就會自暴自棄，可能就會通過網絡、酗酒、吸毒等方式來麻痹自己。

明確價值的途徑有兩種：直接的方法和間接的方法。直接的方法是可以通過心理量表進行測驗，比如價值敘事量表和價值評估量表；間接的方法是通過各種活動體驗來發現，常用的活動有“墓志銘”、“價值羅盤”、“回顧兒時愿望”等。通過這些練習明確了自己的價值之后，就可以在價值的指引下采取具體行動。

2、對痛苦保持開放、接納的態度

在追尋價值的道路上，并不是一帆風順，一定會遇到各種障礙，會不斷的懷疑，也會產生各種痛苦。正如我們前面分析的，這些障礙、懷疑、痛苦都是正常的，控制和逃避的結果只會是痛上加痛。因此，對待痛苦zuihao的方法就是對它們保持開放、接納的態度。接納不僅僅只是接受，而是對此時此刻經驗的一種積極而非評判性的接納。即為痛苦的感受、沖動和情緒讓出心理空間，不去抗拒、控制和逃避它們，將其作為客觀的事物去觀察、體驗、接納、包容。

我們可以通過以下四步來接納痛苦的情緒和負性的想法：diyi步，要“面對”自己當下的狀態，不要回避。大家都知道，當我們陷入沼澤或流沙之中的時候，越掙扎下陷的越快，這個時候suihao的方法就是不動或者趴下。負面情緒和負面想法也像沼澤或流沙，當我們陷入的時候，我們的控制或回避就是掙扎，越控制越回避就會越陷越深，比如shimian，越渴望睡眠，就越害怕shimian，就會形成惡性循環，就會更容易shimian；第二步，要“體驗”當下的生理、情緒反應和想法，靜靜地承受某一生命階段難得的感受。體驗感受的過程也就是跳出來的過程。體驗具有主動性，主動體驗憤怒的情緒和被憤怒控制是不同的；第三步，要重新“賦意”，可從時間、空間、人際方面來擴大心理空間，避免掉入負性思維的xianjing不能自拔。比如，失戀對于大學生來講確實是一件大事，但放在整個人生軸線上，它也只能算是大事之一；第四，在痛苦中發現自己的價值方向，在心理治療中有句諺語：在你的痛苦中，你發現自己的價值，而在你的價值里，你碰到你的痛苦。只有我們重視的事情才會給我們帶來困擾或痛苦。

“不如意事常八九”，只要我們對不如意事保持開放、接納的態度，明確我們的價值方向。我們一樣可以帶著痛苦朝著我們的價值方向前進。

讓我們多一點擁抱吧，來收獲未來可期的幸福！

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