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瓷版畫,又稱瓷畫,作為一種文化載體,發端于瓷都景德鎮,由景德鎮燒瓷藝術演繹而來,形成于南昌,主要流傳分布在南昌市、景德鎮、九江等及鄰近省市。是瓷器文化與繪畫藝術的完美結合,傳承了贛文化的歷史。
南昌市東湖區文化館館長舒筱玲說,雖然瓷版畫始于清朝末年,迄今只有100多年的歷史,但如果要追溯它的歷史淵源,還得從唐朝說起。據其介紹。瓷版畫是從中國傳統瓷器基礎上演變而來。最初瓷器只是為滿足實用,到了唐朝才逐漸向裝飾方面發展。明代中葉,西方琺瑯傳入中國,于是就增加了斗彩和五彩,為陶瓷繪畫藝術增加了不少顏色。清代以后,彩瓷色釉發展到五彩繽紛的境界,一批文人開始介入繪瓷藝術。
自釉上彩繪在清代流行之后,許多大城市的瓷器店在經營景德鎮彩瓷的同時,為滿足當地客戶的要求,也購買景德鎮的白胎瓷,并聘請高手彩繪,自設紅爐燒制。江西境內的南昌、九江、吉安等城市的瓷器店很早就開始自設紅爐加彩,尤其是南昌的瓷繪一人最多,規模大,瓷上肖像畫的發展重點也轉移到這里了。
民國初年,南昌人梁兌石在現金的中山路繁華地段開設了麗澤軒瓷莊,招收學徒,聘請藝人按照顧客要求繪制肖像和粉彩瓷器,開創了瓷版畫在南昌發展的先河。當時麗澤軒聘請的一人中,工于瓷上肖像畫的畫家有梁燮亭、吳月山、楊樹藩、游家發等人,他們培養了許多學徒,在瓷上肖像畫藝術方面卓有成就。后期影響很大的楊厚興、鄒昆侖、楊知行等也是在麗澤軒開始學藝的。他們所畫的每一幅肖像畫都寫有梁兌石監制字樣。
在梁兌石的帶領下,南昌市陸續開有解放前西大街的“中華瓷莊”、子固路的“肖廬瓷像館”、“麗芳瓷像館”等陸續開設,一大批瓷版畫家也隨之誕生。如:吳月山、梁燮亭、楊厚興等。抗戰時期,日軍逼進南昌,繪瓷藝人被迫四處逃難,為了糊口謀生,客觀上也將肖像畫藝術傳播于各地。但不少藝人死于逃難,梁兌石即在逃往四川途中遇難,楊厚興的師傅吳月山也在逃往黎川時病亡。





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